第三十一章 采莲铸石钟(1/2)
虚空之中又有除去独属于太阳神拉的愿力汇聚，化作一个个无数鹰头人身，背生金色鹰翼，全身上下流光溢彩的战士护卫在弥罗的身边。
最后，在太阳舟的正前方，也是浮现出一个手持长矛，豺头人身的虚幻神祇立在船头。
这一形象和准备，昭示着弥罗打算进入埃及的冥土，借道前往原始之丘。
而这埃及的冥土，不同于弥罗过去了解的死后世界，在冥土之中不但沉睡着死去的人们，还有诸多消亡的神祇的残骸，以及昔日能够和太阳神争斗的混沌神阿波菲斯。
因此，在埃及神话之中，哪怕是作为神王的拉，每晚进入冥土，都要架着太阳金舟，在战神赛特等神祇的帮助下，才能够安稳地度过每一个晚上。
如今，弥罗化身入内，自然也是以愿力将赛特的虚影召唤出来，为自己开道。
在这位神祇长矛之下，大地轻而易举地裂开，浮现出犬牙交错的山洞，显露出通往幽冥的道路。
一股股携带死亡气息的阴寒之气冒出，化作似雾非雾的薄薄云烟笼罩住那个狭窄的洞口，让人看不真切，早就在其他节点见识过多次的弥罗操控着金舟缓缓下沉。
才进入冥土，沉睡其中的诸多神祇残魂便被炽热的日光惊醒，他们看着日光缭绕的金舟，为之欣喜。
这些神祇按照惯例高声吟唱起祝福拉的赞歌，古老、神秘、空灵、晦涩、肃穆的声音回荡在金舟四周，唤醒更多的神祇残魂，环绕在金舟四方，手舞足蹈起来。
望着那一个个或蛇头人身，或猪头人身或鳄鱼头蛇身、再或青蛙头羊身等等千奇百怪的神祇形象，弥罗抬手一点虚空，一缕缕圣洁的光辉溢出，一朵碧叶金莲在光辉之中凝聚，随着宝光起伏，冉冉升起，四周愿力汇聚，化作甘露划过碧叶，滴落而下，化作葡萄、椰枣、蜂蜜、面包等等美食落在神祇虚影面前。
这些美食部分源自于其他历史节点供奉的愿力，部分是弥罗以厨道祭炼而成，每一份食物内都蕴含着补充这些神祇虚影所需的愿力。
因此，他们看到落下的美食，纷纷伸出长长的舌头，一道道灰黑色气流从口腔内，顺着舌头延伸出来，不断地吸食食物散出来的香气和愿力，一点点洗去身上驳杂的隐晦邪气，恢复些许神祇的圣洁气象。
受到气息和本质的影响，这些神祇残魂的赞美声，也是变得更加神圣，浩瀚的愿力，好似一股股蒸腾的水雾，化作五色的霞光，环绕在金舟四周，内里一道道幽冥属性的神纹，化作庇护，护持在金舟外围，让诸多守护金舟的鹰头人身战士纷纷获得更加强大的力量。新笔趣阁
弥罗默默记录那些幽冥神纹，心中暗暗滴咕：‘这几个幽冥神纹的意思似乎有一定的变化，看样子这个节点的神话体系和前几次的有一定区别……’
想着，弥罗继续操控太阳金舟前进，一路上不断有神祇残魂出现，不断索取恩赐，同时回馈加护。
每一个获得日光的神祇残魂都在饱餐一顿后，都是沉入冥土之中，散发微弱的神光，稳定冥土。
对此，弥罗暗暗点头，不断将幽冥神纹汇聚在掌心，强化自身力量。
可以说，这一个过程本质上是太阳神和消亡的古神达成契约，拉赋予他们些许神力，他们将自身残留的权柄转交给拉，并且帮助拉镇压冥土。
这也是太阳神拉后来能够战胜其余所有神祇的重要原因之一，其中最典型的表现就是，在沙之国得到拉真名的时候，弥罗听闻此地太阳神拉的力量最多也就炼神还虚中期，可真的继承之后却发现，这一位全盛时期，恐怕已经在探索炼虚合道的道路了。
‘只可惜，全盛时期的力量，有太多不单纯属于拉，以至于他放弃此地的力量，逃出天地之后，便跌落了原本的境界。当然也有可能是因为前往南方群岛中间的损耗？’
弥罗暗暗思索，其间外界的神祇残魂依旧在吞噬日光和美食，慢慢地，弥罗的气息不由衰落下来些许，太阳金舟外璀璨的神光也是变得暗澹不少，从能够照耀冥土万丈土地，变成如今不到千丈之远，一副元气大伤的样子。
而这个时候，冥土下方突然冲出一头巨大的蟒蛇，其皮肤表面布满了一片片黝黑泛绿的蛇鳞，巨大的上半身两侧明显撑开，露出上腹绚烂的花纹，如同现实之中的眼镜蛇一样。
但不同于眼镜蛇的是，这巨蟒撑开的上腹花纹，乃是无数蕴含神力的纹路，展开之后，就好像阵法一样，将周围覆盖，试图扭曲虚空，将太阳金舟吞噬。
这位也是神祇残魂之一，只是和其签订契约的显然不是太阳神拉，而是混沌神阿波菲斯，基本每一次太阳神拉进入冥土的时候，都会有这等神祇残魂前来抢夺日光。
根据弥罗观察，此举一方面是为了削弱拉的力量，另一方面也是混沌神阿波菲斯在消减自身的黑暗气息，他会特地将一些易燃的黑暗力量交给残魂，让他们死在拉的手下，借此夺取些许太阳的力量。
若是平日，弥罗还有心思和他玩耍一下，消减混沌神阿波菲斯的负担，省得这个节点的阿波菲斯被混沌魔气影响。
但此刻，弥罗急着赶路，自然懒得理会，赛特的虚影在弥罗的操控下，举起长矛勐地一挥，无数金色的砂砾飞舞而起，宛如一道道金光，将那巨蟒打成了筛子，而后船头日轮放光，道道炽白火舌四处游走，不但将巨蟒直接烤熟，还将前方的道路点燃，一直蔓延到冥土较深层次的地方。
这里宛如埃及人间的麦田，幽暗的长河边上，生长着一株株青绿的植物，在这死气沉沉的黑暗之地散发着些许生机。
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