241,轻轻松松,两万部曲(1/2)

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    总之,南阳必将成为荆州下一步的战略要地,必须牢牢掌控在州府手中才行。

    当下,郭嘉便跟陈元他们分开,陈元带着徐庶和鲁肃继续上路,至于郭嘉,要稍等几天再进入宛城,以免引起其他人的注意。

    陈元的到来早就通过飞鸽传书传给了秦颉。

    秦颉对于陈元这个荆州军中的二号人物是闻名已久,而且心中对陈元也很是有些好感。

    因为陈元力主推行的那些政策在秦颉看来,陈元是一个真真正正朝廷的拥护者。

    秦颉认为陈元的这些政策无一不是延续的大汉几百年以来固有之策。

    实际上也是如此。

    陈元的这些政策初看起来,有些惊世骇俗,实际上大汉朝廷以往早就干过这些事了。

    所以,秦汉奠定未来几千年的历史基础并非是说说而已。

    后世的各种制度,不过都是在秦汉制度的基础上修修改改罢了,没有什么新鲜的。

    三省六部不过是三公九卿的变化,军功爵制度也传了下去,赋税制度无外乎就是在人头和土地上变来变去,盐铁专卖也是如此。

    不过,制度在那里,就看你有没有决心和能力去推行了。

    刘备和陈元就是这种有能力和决心推行的。

    严格来说,刘备和陈元才是大汉真正的继承者。

    所谓正统,就是能够继承和发展华夏制度者才是正统。

    再直白一点,制度才是正统。

    因为人口和制度才是一个种群乃至民族延续的根本。

    之所以这样说,是因为人口是一切的基础,没有人就没有一切。

    而制度是区别于其他种群和民族的最鲜明的特点。

    制度是一个文明的外显,是一个社会运行的总的秩序的总和。

    秦颉是大汉制度的忠诚拥护者,这也是他投效刘备的原因之一。

    在他看来,刘备是实实在在的在实行朝廷的各种制度。

    所以,当陈元来到宛城城门的时候,秦颉带着一行人在城门口迎接陈元。

    一来是想看看陈元到底是一个什么样的人。

    二来也是对陈元的尊敬,敬的不是陈元的身份和地位亦或是功绩,敬的陈元能够让刘备尊姓大汉的制度。

    既然抱着这样的心思,两人的见面自然非常和谐了。

    陈元对秦颉也很尊敬,因为这的确是一位能吏和好官。

    不仅能力强,对百姓也算得上仁慈。

    在陈元看来,秦颉日后未免不可以进入荆州中枢为官。

    也就是说,陈元觉得秦颉日后可以入主朝廷中枢,成为朝廷重臣。

    得知秦颉在城门外迎接自己,陈元也不托大,老早的就下了马车,步行来至秦颉面前。

    没让秦颉先给自己行礼,陈元给秦颉行礼了。

    “初起公,元不过后辈小子,怎劳烦您出门迎接,实在是折煞我也。”

    秦颉如今已经将近四十,确实算得上陈元的前辈。

    秦颉抚须笑曰:“别驾此言差矣,吾身为南阳太守,荆州牧府属下,迎接上官岂不是应有之理,何谈折煞。”

    秦颉这是笑谈了。

    陈元无奈,只能冲着秦颉行了一个礼,然后示意秦颉先行。

    秦颉自然不会为难陈元了。

    他之所以出来迎接陈元,也是做给南阳豪强们看的。

    他能力虽强,奈何南阳豪强势力威势过大,他在南阳虽然算不上寸步难行,但也是举步维艰。

    如今他这也是借陈元之势,来敲打一下南阳豪强。

    当然,这是他不知道陈元的计划,如果知道就不会这么做了。

    所以,当两人来到太守府,摒弃旁人之后,陈元把自己的计划给秦颉一说,秦颉顿时拍掌:“哎呀,老夫这不是坏了子初的大事了吗?”

    秦颉在城门口做的那一幕肯定会让南阳豪强有所提防了。

    陈元笑着摆摆手:“初起公,无妨,如此行事不仅不会妨碍我的大事,而且助力甚多。”

    是的,陈元和秦颉相处如此融洽,陈元甚至以后辈之礼对秦颉,必定会让南阳豪强生出忌惮。

    况且,陈元进入太守府以后,直接没有召见太守府的其他官员,而是与秦颉密谈,更是会让南阳豪强生出许多猜忌来。

    这不,南阳几大豪强本来也都是跟着秦颉去迎接了陈元的,可是陈元直接无视了他们,并且跟秦颉相谈甚欢,这不免让几人心中有些不悦。

    你陈元是荆州别驾又如何,这里可是南阳,别说是你了,就算是当今天子来了,对于南阳这些豪强那也是好言相待的。

    毕竟光武帝之所以能够坐上皇帝宝座,南阳豪强出力甚多,付出的也很多。

    当然,后来他们这些付出都成倍的赚了回来。

    可是,在他们看来,大汉是他们南阳人帮着光武皇帝打下来的,其他人不过都是趋炎附势之徒罢了。

    他们今天能够出城门迎接陈元,在他们想来,这足够给陈元面子了。

    可是谁曾想,陈元直接踩了他们。

    根本没有搭理他们,似乎眼中根本就没有他们这些人。

    这让心高气傲,素来觉得老子天下第一的南阳豪强心中怎么忍的过去。

    如今邓氏的主事者,或者说家主乃是邓锡龙,他是邓相受的大伯,邓相受他爹名为邓锡蛟。

    这里再说一句,邓锡蛟的媳妇乃是弘农杨氏女,此女乃是杨修的大姑。

    所以杨修和邓相受乃是姑表兄弟。

    当然杨修不怎么看得上邓相受就是了。

    在杨修看来,如果邓相受是杨家人,早就被打死了。

    邓相受的品性,杨修一样就看穿了,这是一个好色荒淫之人。

    真不知道邓家怎么教育的,怎么会教育出这么一个儿子。

    杨修往日里也没少说他的大姑,让他好生管教一下自己的儿子。

    可是杨氏觉得,自己儿子身为杨氏和邓氏的结合,除了太子之外,没有人比自己这个儿子再尊贵的人了。

    荒唐一些又如何,那些贱民苍头应该感到荣幸才是。

    对于大姑的这种想法,杨修大感震惊。

    自己这个大姑,在家之时也是一个知书达理之人,怎么这些年会变成这个样子。

    杨修虽然有世家公子的种种脾性,可是对于苍头百姓他还是抱有几分怜悯的。

    这并非是什么善心,只不过是强者对于弱者的同情而已。

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