第198章 第198章(1/2)

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    玻璃在宣国的制造量已经不小了, 不过要说大面积地在窗户上使用那还不至于,最主要的还是制造量杯量筒滴管等实验用具,先给各地民学都配备上, 其次是放大镜、眼镜等,毕竟以原来那个读书的环境,但凡是努力一点在夜间还要挑灯夜读或是刺绣的人, 近视概率都挺高的,琼安已经开了几家眼镜店了。

    还有就是灯罩。

    也就天工部、医阁和理事司做了一套明净的玻璃窗户,因此理官们卖得也不心虚。

    凭借着制造成本并不高的玻璃,理官们超常发挥,既在周边这些国家赚了一笔黄金珠宝,又跟那些小国皇室打好了关系, 最后还顺利地传了教。

    他们原本预计的西域诸国对他们传教的抗拒倒是出现得很少,只在少数几个不与外人接触的小国那里碰了壁, 原因大概还是各种教派在西域实在是太常见了, 什么拜火教,佛教,景教等等,一般来说国王都懒得管。

    这天, 理官们正在传播常理, 在一个小国开展常理扫盲课,等到课结束的时候, 曲檀渊配备给他们的圣教教徒忽然匆匆跑来, 神色焦急地对理官们说:“几位圣使,不好了!”

    “发生什么事了?先冷静下来慢慢说。”詹琼问。

    “昨天有一群和尚进了莫罕国, 莫罕国国王正在接见那群和尚, 这对我们真龙教的传播很不利啊!”那教众看起来比詹琼他们几个理官都还急, “佛教以前就传播来过,在西域地位不低,领头的还是什么佛宗宗主,我们这一趟出来都要白忙活了!”

    “各国国王都没有禁止我们传播真龙教,佛教自然也不会不被允许了,这有什么好慌的,公平竞争罢了。”潘阳夏是个孤僻只管研究的,在四人中总是说话最少的一个,这是他难得开口说话,话语中对真龙教十分自信。

    “哎哟我的圣使哟,这不是竞争不竞争的问题啊,西域诸国百姓的信仰就这么多,就像一块做好的饼一样,有多大的饼,有多少的馅都是定好的,总不能又信佛教又信真龙教吧?”

    理官潘阳夏的神色这才凝重了一点。

    虞丹琴想了想,说:“正好我前日与莫罕国王后约好这两天再去一趟莫罕,商量一下他们预定的玻璃,既然如此正好就赶了趟了,今天过去吧。”

    其他几个人也都没意见,不过也不用所有人都去,先去两个看看情况就行。

    于是,当两个理官来到莫罕国,进他们王宫准备见一见被莫罕国王接见的和尚时,刚走进去就听到有和尚说:“贫僧等人从西方佛国而来,准备前往中土传佛诵经。”

    什么?你还打算跑我们宣国去?

    两个理官回想了一下佛教在中土的地位。

    佛教自从传入中土之后,和本土的道教基本上是相继盛行的,比如说上一个朝代,西朝推崇佛教,奉佛教为国教,而宣朝本朝则是推崇道教,沉迷炼丹和那什么长生,只不过先帝,也就是小皇帝他爹,晚年的时候因为身体情况越来越糟糕,丹药该吃吃,结果别说长生了,半点没有好转,一怒之下杀了一堆道士,连带着迁怒道教,连带着道观都推了不少。

    这么看来,大概是听说道教的时代过去,才跑过来传教。

    可是现在有他们什么事?南北战役结束了,旱灾稳定了,百姓也安抚住了。

    这事传回改名真龙教的圣教中,曲檀渊听了都冷嘲一句“乱世时不见他们来救苦救难,盛世了倒是都跑来传教了”。

    詹琼呃了一声:“也不用这么偏颇吧……”

    她祖母闲暇时就喜欢念念经,詹琼对佛教倒是也没什么感觉。

    曲檀渊只是说:“圣教立教本就是取佛教的轮回功德之说。”

    言下之意就是,他年少时被圣教所害,又能对佛教有什么好感?

    另外几个理官则是说:“这事,先送信回去请陛下定夺吧。”

    几日之后,远在琼安的安临看到从西域快马送回来的信,挑了挑眉:“一群和尚要来宣国传教?嗯……不行,把他们卡在关外吧。”

    思忖片刻,安临刷刷刷写起回信,让曲檀渊他们务必把佛教传教的人给拦在关外,最好是让他们回西方佛国去。

    历史证明,就算在生产力低下的时代采用宗教治国,最后也必然会被反噬,为政者打压抑制宗教是必然的。安临本人倒是对佛教,以及其他宗教都没什么喜恶,在她看来,任何宗教本身,撇去人的成分,这宗教本身是没有好坏之分的,是中性的,在世俗眼中被评为好的事迹,是人做的,坏的也是人做的。

    宗教没有好坏,有好坏的只有在其中的人罢了,然后-->>

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