193 圣战士(1/2)
阅读了残留的记忆，陈南遥再次感受这具躯体，除了男性的身份让她不适应，更为特殊的情况在于，这是一具武者的身躯，虽然年龄不到二十，却已经是武者五境，比陈南遥本人的境界还要高！
一个在瘟疫中幸存下来的孤儿，失去了家园，只能在叙利亚行省流浪，以乞讨和偷窃为生的街头小子。
他不是罗马人，不仅无法享受罗马人的福利政策，还要为了不让自己沦为奴隶而抗争。
当然，成了奴隶也许不是坏事，至少能够活下去了，但是他不愿意，宁愿冒着被吊死的风险在耶路撒冷城偷盗。
祈祷和偷窃并不能稳定带来收获，连续的失手使得他饿得奄奄一息。
是基督教会的免费食物让他活了下来，那是一些没退尽麸皮的斯佩尔特小麦面包，以及野菜和鹰嘴豆混合熬煮的糊糊，却救回了他的性命。
一个流浪小孩，快要饿死之前，谁给他吃的，谁就会获得他全部。
后来他被看重，得以居住在教会之中，成了一个牧师的跟班，跟着他学习，并且同样为神奉献自己的一切。
在陈南遥继承下来的记忆里，一半充斥着各种悼词感激天主的怜悯，而另一半却是血和剑。
杀戮，以神的名义。
不算十岁之前流浪而蹉跎的岁月，这个身体的本尊花了八年时间进入了武者五境，除了天份、名师、强大的意志力这些因素以外，还有无数次的刺杀和逃亡，生死相搏的战斗感悟，造就了这么个“暗杀机器”。
一个教会暗中培养的战士，名为纳瓦尔。
陈南遥花了一些时间，弄清楚了自己的所在，以及大致的时间线，地点倒还没变，亚历山大港，而世间却是罗马帝国时期，确切地说是东西罗马刚刚分裂的时期。
纳瓦尔所侍奉的牧师奥古斯丁此时已经成为主教，正在亚历山大港传教。
自基督教成为国教之后，又从欧洲返回了它的发源地，和东方的宗教重新开始争夺信众。
两百多年前，基督教离开东方前往欧洲传教的时候，他们是受迫害的，被排挤的，现在一切都不相同了，得到了帝国认可的基督教反而强势回到了混乱的中东，回到了耶路撒冷。
纳瓦尔记忆中的杀戮主要是在圣城中进行，他刺杀那些支持古典复兴的多神教徒贵族，刺杀信仰犹太教的商人，和军政要员，同时也保护他的“主人”奥古斯丁避免他被“极端的复仇者”伤害。
“平定”了耶路撒冷的奥古斯丁，被教会升职，这才来到了亚历山大港，而纳瓦尔便随着他一起来了。
“目标是活下去吗？”
“需要活到什么时候才算通过了挑战呢？”
同伴的催促，打乱了陈南遥的思索，她这才想起，按照约定，到了外出执行任务的时间了。
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